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正与么时下一句

正与么时下一句相关问答
  • 【与么】

    词典解释 :犹这么,如此。 唐 慧能 《坛经·自序品》:“不思善,不思恶,正与么时,那箇是明上座本来面目。” 宋 朱熹 《水调歌头·联句问讯罗汉同张敬夫》词:“应见尘中胶扰,便道山间空旷,与么了平生。与么平生了,□水不流行。”《五灯会元·青原下四世·德山宣鉴禅师》:“有僧相看...
  • 正时的介绍

    正时代表正确的时候,此词出自《六祖坛经》“正与么时。哪个是明上座本来面目。”
  • “不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?”这里的正与么时是...

    不思善不思恶,正与么时就是现在这个当下,那个就是你的本来面目:即真心自性,也可以说是真如。这句话不应该是疑问句,应该是肯定句。六祖大师直接告诉惠明上座,那个就是你的本来面目。所以惠明上座当下大悟,找到了自己真心自信,找到了自己的真容本来面目 ...
  • 什么叫正时,一句话简单说一下,

    配时机构(比如发动机的、钟表的、机床的)的节点控制功能、动作。
  • 六祖慧能大师说过的话:不累恶,不思善,不寻思,还有一句是什么?

    不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目 你要知道的是不是这一句
  • 古文与佛经

    引申的意思是说,真正的最伟大的思想,是人要明白正确高尚的道义,要明白自己对他人的责任,在于完成自己应尽的义务。第二句是出自佛教禅宗的〈六祖坛经〉。意思是说,不思善、不思恶,在善与恶的判断取舍间,最直截了当的没有任何顾虑任何疑惑的时候,那个是明上座本来的心识。发挥的含义是说,提醒...
  • 《坛经》中是“不见他人过”还是“不见世间愚”,意思差大了。

    这两句都一样,没有区别,为什么呢?因为您用的是您的思维,也就是分别心,所以一定会有矛盾。如果您万缘放下,如六祖所言,不思善,不思恶,正与么时,这个就是本来面目。不见世间过,就是见性,善恶本来都是迷失自性的产物,都来源于自性,觉悟的人见性,所以念头不起,或起念而不随,无纷争...
  • 俗话说:人之初,性本善.那么为什么一个有"好"变":坏"容易,"坏"变"好...

    祖云:“不思善,不思恶,正与么时,哪个是明上座本来面目?”明当下大悟,遍体汗流,泣泪作礼问曰:“上业密语密意外,不定期列有意旨否?”祖曰:“我今为汝说者即非密也。汝若返照自己面目,密却在汝边。”明云:“某甲虽在黄梅随众,实未省自己面目。今蒙指授入处,如人饮水,冷暖自知,...
  • 10个成语

    成语发音: běn lái miàn mù 成语释疑: 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。成语出处: 《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。”成语示例: 这一润色,留传固然留传了,但可惜...
  • 一个()的人作文怎么写,只是教怎么写就好,最好给点建议,急急急,今天...

    正文:忠厚老实,并不是一个普通的要求,忠厚起来就非常困难。我们困在许多是非当中,就无法忠。忠是中道之心。中道是什么呢?就是宇宙的大道,一切都恰到好处,不多不少,不被某种陈规陋见所伤害,不被有无是非所缠绕,就是中道。就像慧能大师说的那样,平息诸缘,不思善,不思恶,正与么时,那个是...
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